أو يكون التضاد شيئا داخلا تحت المضاف ، فلا يكون كالقسيم له تحت التقابل . « 1 » وهاهنا مشكل آخر ، وهو أن التقابل ، من حيث هو تقابل ، من المضاف ، ثم المضاف تحت « 2 » التقابل ، وأخص منه ؛ وهذا محال ، سواء كان دخولا كما تحت الجنس أو دخولا كما يكون تحت معان ليست أجناسا ، ولكنها لوازم ، أو مشككات الأسماء . بل « 3 » وما يجب أن يبحث عنه ، هل التقابل جنس لهذه أوليس بجنس ، وإن كان جنسا فهل هو « 4 » جنس أعلى ، أوليس بجنس « 5 » أعلى ؛ فهذه المباحث مما يخلق أن « 6 » يبحث عنها « 7 » المنطقي ، إذ كان تكلّف « 8 » الخوض فيها « 9 » بهذا الفن من العلم « 10 » أليق . « 11 » فنقول : إن الحرارة ينظر إليها وإلى البرودة معا ، فتكون الحرارة من حيث هي حرارة ضدا للبرودة ، ثم توجد « 12 » من حيث هي حرارة ضدا للبرودة ، ثم توجد من حيث هي « 13 » ضد مرة أخرى ، فتكون مضافة إلى البرودة ، فتكون الحرارة بنفس اعتبارها مع البرودة يصح « 14 » عليهما « 15 » معنى حد الضد وهو أنهما كذا وكذا ، « 16 » ولا يصح « 17 » عليهما معنى التضايف ، إذ ليس أحدهما مقول الماهية بالقياس إلى الآخر ، وكل واحد منهما منازع للآخر في الموضوع . فصحيح « 18 » لك أن تقول : إن الحرارة والبرودة كل واحد منهما منازع « 19 » الآخر « 20 » موضوعه « 21 » إن كان مشتركا « 22 » ، وليس صحيحا « 23 » لك أن تقول : « 24 » إن « 25 » الحرارة والبرودة كل واحدة « 26 » منهما مقولة « 27 » الماهية بالقياس إلى الأخرى ؛ « 28 » لكن صحيح لك أن تقول : إن الحرارة من حيث تنازع وتضاد البرودة في موضوعها « 29 » مقولة الماهية بالقياس إلى الأخرى . فإذن الموضوع في حمل الضدية شئ ، والموضوع في حمل الإضافة شئ ، هو إما نفس المحصول الأول ، وإما الموضوع مأخوذا مع المحصول الأول « 30 »

--> ( 1 ) تحت التقابل : ساقطة من سا ( 2 ) تحت : ساقطة من س ( 3 ) بل : ساقطة من ب ( 4 ) فهل هو : فهو جنس د ( 5 ) بجنس : ساقطة من سا ( 6 ) يخلق أن : ساقطة من عا ( 7 ) عنها : عنه د ، سا ، عا ، م ، ن ، ه ، ى ( 8 ) تكلف : يتكلف د ، ن ؛ قد تكلف ه ؛ يكلف سا ، م ؛ + إلى د ، م ( 9 ) فيها : في ه‍ ( 10 ) من العلم : ساقطة من عا ( 11 ) أليق : ساقطة من س ( 12 ) توجد : + معاب ( 13 ) حرارة ضدا للبرودة ثم توجد من حيث هي : ساقطة من ب ، س ، سا ، ع ، عا ، ن ، ه ، ى ( 14 ) يصح : تصحح د ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ( 15 ) عليهما : عليها عا ( 16 ) وكذا : فكذا د ، م ( 17 ) يصح : تصحح د ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ( 18 ) فصحيح : يصحح ع ( 19 ) منازع : ينازع ه ، ى ( 20 ) الآخر : للآخر ع ؛ + في ع ( 21 ) فصحيح . . . موضوعه : ساقط من م ( 22 ) مشتركا : موضوعا س ( 23 ) صحيحا : بصحيح ع ( 24 ) تقول : تعقل سا ( 25 ) إن : ساقطة من د ، م ( 26 ) واحدة : واحد ب ، س ، ع ، عا ، ن ، ه ، ى ( 27 ) مقولة : مقول ب ، س ، سا ، ع ، عا ، ن ، ه ، ى ( 28 ) الأخرى : الآخر ب ، س ، سا ، ع ، عا ، ن ، ه ، ى ( 29 ) موضوعها : موضوعها ن ( 30 ) مع المحمول الأول : مع المحمول الآخر ن .